경주(慶州-月城)이씨

■ ‘오제공파’에 대한 질문 인터넷으로 여러 사이트를 찾는 와중에 경기도 장단 지역에 "경주이씨 국당공의 소파로 오제공파가 장단 지역을 중심으로 하고 있다.“는 걸 발견했습니다. 혹시 국당공파의 소파로 오제공파에 대한 정보를 알고 계신 분들의 도움을 요청 드립니다. 그냥 국당공파 족보를 찾으면 되는 건지, 아니면 따로 오제공파 족보가 있는 건지 모르겠네요. 그 외 정보가 있으시면 부탁드립니다. 답변) 이이록 오래전에 문의한 내용인데 혹 필요한 종친님이 계실까봐 늦게 답변을 올립니다. 오재공(悟齋公)은 중시조 25세로 휘는 탕(宕)이고 계대는 아래와 같습니다. 17세 → 18세 → 19세 → 20세 -→ 21세 → 22세 → 23세 → 24세 → 25세 → 26세 국당공...문정공..참판공..청백리공..진..

■ 동성동본 결혼 [동성동본과의 결혼이 가능한가요? 지금 사귀고 있는 사람이 동성동본입니다. 그 사람과 헤어지고 싶지는 않은데.. 동성동본끼리 결혼이 가능한가요?] △ tortue 결혼 가능합니다.... 제 여동생도 결혼했는걸요.... 동성동본인데... △ 수니 지금은 가능한 걸로 알지만 왼지 조금... △ 효정 동성동본 요즘은 결혼하던데요. 몇 촌 이내로 제한되어 있던데 ....... 그것만 아니면 해도 되지 않을까요? 사랑한다면... △ 준모 1. 법이 폐지된 것은 아닙니다. 민법 809조. 동성동본금혼... -> 헌법재판소에서 불합치결정. 1999년 12월 31일까지 개정하라고 했는데 우리의 거지발싸개 같은 국회가 눈치만 보고 아직도 개정안하고 있네요^^ 2. 그러나 불합치 결정으로 이 규정은 효력..

■ 돌아가신 분 첫제사를 무엇이라고 하나요? 답변) △ 산재 돌아가신 분 첫제사는? "기일" 이라고 합니다. △ 산인 돌아가신 분의 첫 제사를 대상(大喪) 두 번째 제사를 소상(小喪), 세 번째를 탈상(脫喪) 이라고 합니다. 그래서 첫 번째와 두 번째, 세 번째 제사는 마당에서 지내는데 영정은 마루에 모시고 제사를 지냅니다. 거처 하시던 방 앞의 마루위 벽에 영정(신위)을 모시고 마루에 제사상을 차립니다.(집안 어른일 경우) 이 영정(신위)는 초상 후 집에 와서 설치했다가 매월 초하루 보름이면 곡을 하며 뫼(밥)를 올리고 1년 후 제사일이 돌아오면 상주(자식들만)들은 상복을 초상 때와 같이 입고 마당에 내려서서 아침에 제사를 시작하여 밤까지 진행 합니다.(마당에는 천막을 치고 손님도 받습니다) 이렇게 3..

■ 명절 때 지방과 제사 때의 지방쓰기 다른 점? 이래와 같은 문의에 두 분의 답변이 바르게 올리셨습니다. [명절 때의 지방쓰기와 제사 때의 지방쓰기가 다른 점은 무엇이며, 명절 때 지방은 부, 조, 증,고 중 몇 분까지 지방을 써서 모셔야하는지 답변 주시면 감사드리겠습니다.] 답변) △ 도깨 지방은 지방마다 다른 것이 아니라 가문마다 다릅니다. 우리나라는 원래 가문마다 제사지내는 방법이 다 달랐습니다. 지금의 홍동백서니 하는 것은 특정 한 가문의 제사방식일 뿐인데 사람들이 그게 정해진 원칙인양 오해한 거죠. 음식 놓는 방법부터 종류까지 다 다르니 당연히 지방도 다르고요. 그리고 원래 제사는 고조부님까지 모시는 겁니다. 즉 님에게 할아버지가 살아계시면 할아버지의 고조부님에게는 6대조까지 지내게 되는 거죠..

■ 동성동본 결혼을 반대 – 2 아래의 표와 같이 동성동본이 만나 결혼을 하였습니다. 중시조 38세 → 39세 → 40세 - → 41세 → 42세 - - - → 43세 → ..........○우.........상○........○희.○영...재○......○호.○건.........제○.준○ 익재공파.....................................아빠.......↓...................↓ 국당공파......................................╋.........(아들)..............엄마 ..................................................할아버지 ━ ━ ━ ━ 손녀 : 아빠와 엄마는 조손항 ............

■ 동성동본 결혼을 반대 - 1 [저희 도련님과 사귀는 여자가 동성동본이라 하네요. 김이나 이처럼 흔한 성이 아니구 좀 드문 성이에요 그래도 요새는 혼인신고도 가능하다고 알고 있는데, 시아버님이 극구 반대를 하시네요. 절대 안 된다구..우리 집안에 그런 커플은 절대 용납할 수 없다고 완강하세요. 더 웃긴 건 시댁 큰아버님이 더 노발대발..ㅡㅡ 요즘도 이걸로 반대하시는 게 흔한 일인가요? ] 답변)  아주 특이한 성이면 그럴 수 있죠. 시골 쪽이면 더 그렇고 그래도 촌수 따져보던데  ... 특이한 성일경우 종친회에 가서 면목이 안서죠.. 결혼 뒤에 며느리가 알고 보니 시아버지의 할머니뻘이면 어째요...  ... 흔한 성이 아니라면 사귀기 전에..이미 벽을 세우게 되던데요.. 집안사람이다. 이러면서....

■ 동성동본 결혼 읽어볼만한 글이 올라 있기에 복사하여 올립니다. △ HG 혼인의 성립에 대한 법 규정은 민법으로 정해져 있습니다. 과거에는 동성동본간의 혼인이 금지되었던 적이 있었지만 요즘은 동성동본이라고 8촌 이내만 아니면 혼인이 가능합니다. 아래 법 규정을 참고로 하시기 바랍니다. 제809조 (근친혼 등의 금지) ① 8촌 이내의 혈족(친양자의 입양 전의 혈족을 포함한다) 사이에서는 혼인하지 못한다. ② 6촌 이내의 혈족의 배우자, 배우자의 6촌 이내의 혈족, 배우자의 4촌 이내의 혈족의 배우자인 인척이거나 이러한 인척이었던 자 사이에서는 혼인하지 못한다. ③ 6촌 이내의 양부모계(양부모계)의 혈족이었던 자와 4촌 이내의 양부모계의 인척이었던 자 사이에서는 혼인하지 못한다. [전문개정 2005.3.3..

■ 동성동본 부부들 법률상담 서울 = 연합(聯合) 의 기사입니다. 인터넷에 올라있는 읽은 만한 좋은 글을 복사하여 올립니다. "정말 다행입니다. 자녀는 사생아로, 배우자는 같은 주소에 사는 다른 세대주로 둘 수밖에 없었던 수많은 동성동본 부부의 고통을 생각하면 이번 판결은 너무 때늦은 감이 있습니다." 컴퓨터 통신 하이텔의 법률상담코너 `법천(Bubchon)'에서 동성동본 부부들에게 법률상담을 해온 申◈◈ 변호사(34)는 16일 헌법재판소가 동성동본 금혼 규정에 대해 한정위헌 판결을 내리자 마치 자기 일처럼 기뻐했다. 지난 95년부터 사법연수원 동기의 권유로 통신 상담을 시작, 동성동본 부부들의 눈물겨운 사연들을 듣게 되면서 그는 이전까지는 남의 일로만 느껴지던 `동성동본'을 몸소 체험하게 됐다. 비합법..

■ 동성동본금혼법 피해자 모임 결성 국회에 금혼법 폐지 청원서 내기로 (서울=연합(聯合) 인터넷에 올라있는 읽은 만한 좋은 글을 복사하여 올립니다. 가족법상의 동성동본 금혼규정에 묶여 일상생활에서 피해를 보고 있는 당사자들이 뭉쳐 `동성동본 금혼법 폐지 운동'에 나선다. 한국가정법률상담소(소장 李△△) 주최로 29일 하오 여의도 여성백인회관에서 열린 `동성동본 금혼에 관한 강연 및 피해사례 발표회'에서는 `피해자 모임'을 결성하고 금혼법 폐지에 대한 청원서를 오는 10월 국회에 내기로 했다. 동성동본 금혼제도(민법 809조)는 89년 12월 개정된 현행 가족법에서도 철폐되지 않은 가부장적 가족제도의 유습중의 하나다. 실질적으로는 부부이면서 법적으로 인정받지 못하는 이 같은 동성봉본 부부는 현재 수십만 쌍..

■ 경주이씨 대파 분파 - 4 7. 경주이씨 주요 세거지 전라남도 영암군 영암읍 망호리(4백여 년 전 세거) 전라북도 완주군 봉동면 성덕리 경상북도 포항시 일원 경상북도 경주시 일원 경상북도 영천시 고경면 오룡동 경상북도 영천시 화북면 자천동 경상북도 경산시 자인면 경상북도 경산시 용성면 경상북도 경산시 진량면 일원 경상북도 청도군 매전면 관하동 경상북도 청도군 청도읍 고수동 경상북도 상주시 낙동면 일원 충청북도 청원군 문의면 소전리 충청북도 청원군 부용면 문곡리 충청남도 보령시 남포면 월전리 충청남도 보령시 미산면 풍계리 충청남도 논산시 성동면 원북리 충청남도 서산시 남면 달산리 8. 경주이씨 인구수 2000년 통계청이 조사 결과에 의하면 경주이씨는 446,598가구 총 1,424,866명이 있는 것으..