경주(慶州-月城)이씨

● 5세손 영장공파? [부모님께서 국당파 후손이라고 하였는데 족보를 살펴보니 경주이씨 문효공 5세손 영장공파 휘 "著" 후손이라 되어 있습니다 . 제가 알기론 문효공 넷째아드님 성중의 후손으로 알고 있습니다. 혹시 이곳에서도 같은 뿌리(영장공 휘 "著") 를 가지고 계신 분이 있는지 문..

● 세와 대를 동의(同義)로 기록한 사례들(1) 아래의 世와 代를 기록한 용례는 경주이씨 대종보 총편(慶州李氏 大宗譜 總編)의 비문(碑文). 묘비(墓碑). 묘갈명(墓碣銘). 묘지명(墓誌銘). 신도비명(神道碑銘). 유허비명(遺墟碑銘). 사단비명(祀壇碑銘). 묘단문(墓壇文). 사단비문(祀壇碑文). ..

● '세=세손'으로 같은 뜻으로 읽지 않습니다. 약 60-70%가 아직도 '세와 대는 이의'로 읽고 있으며 우리 경주 이씨는 죽어라고 '시조 몇 세손'을 자랑으로 여기는 듯 읽고 있습니다. 어느 때인가는 모두 옛날 우리 선조님들이 사용하던 방식대로 돌아가겠지만 우리 종친님들만이라도 생각을 ..

● 분적종 합천 이씨 세보의 '35대 실전세계'는 바른 세계가 아니다. 많은 종친님들이 신라 초 시조님의 아들 대부터 신라 말 중시조님의 앞 대까지 약 900여 년 간의 실전 세계(失傳世系)가 분적종 합천 이씨 임신대보에 기록된 것을 보고 그 잃어 버렸던 35대(세)를 실제적인 계대(系代)인 ..

● 35대 상계 계대로 읽는 '시조세수' 유포(流布)에 대한 대처 1987년 정묘(丁卯) 3월31일 대종보 간행 '발간사' 중 일부 - 경주 이씨 중앙 화수회장 성우(成雨) [시조 표암공(瓢巖公. 휘 알평)으로부터 중시조(中始祖) 소판공(蘇判公. 휘 거명)에 이르는 세계(世系)는 실전(失傳)이 되어 확실히 ..

● '실전 세계(失傳世系)의 고찰(考察)' 해설 * 대종보 총론 287-292쪽에 실린 글로 역문한 한글 문장도 어려운 어휘로 말미암아 이해가 곤란함으로 이를 좀 더 알기 쉽게 풀어 씀. * ○은 '실전세계의 고찰' 내용중 주요 항목이고 [ ]은 본문. (의견). - . * 는 풀어쓴 글임. ○ '실전 세계(失傳世..

● 失傳世系(실전세계)의 考察(고찰) *「失傳世系(실전세계)의 考察(고찰)」은 1987년 경주이씨 중앙 화수회 간행 「경주이씨 대종보(慶州李씨 大宗譜)」총편 P293에 실려있는 전문이다 過去(과거)의 事實(사실)을 正確(정확)하게 記錄(기록)하여 後世(후세)에 繼傳(계전)한다는 것이 심히 어..