경주(慶州-月城)이씨

로마에 가면 로마법을 따르라.

■ “로마에 가면 로마법을 따르라.” 관련) ◈ 목록번호 812번 항 (2018-09-08) ‘초암선생님께’라는 제목으로 올린 글과 관련입니다. 글을 올리니까 답변으로 아래와 같은 글이 올라 왔습니다. ▲ C 【 이이록 선생의 질문에 아래와 같이 답이 이뤄지겠습니다. 교황청(敎皇廳)에서는 신구약(新舊約) 성서(聖書)의 범주(範疇) 내에서 설교(說敎)가 될 것이고, 사찰(寺刹)에서는 팔만대장경(八萬大藏經) 등의 불서(佛書)에 근거(根據)하여 염불(念佛)이 될 것이며, 성균관(成均館)에서는 사서오경(四書五經) 등의 각종 유서(儒書)의 범주(範疇) 내에서 문답(問答)이 이뤄짐은 대단히 자연(自然)스러운 현상입니다. “로마에 가면 로마법을 따르라”는 말은 무슨 의미이겠습니까. 성균관(成均館)에서 세속(..

C 선생님께

■ C 선생님께 ‘三十年爲一世’에 대한 문의에서 선생의 답변이 아래와 같아 지적하고 소견을 말합니다. C 선생의 답변을 찾아내어 헐뜯고자 하는 것이 아닙니다. 올린 글을 읽어보니 잘못된 답변이 있어 지적하는 것입니다. 소프트벤치 - ’주자가례 전통예절‘ 문답 중에 아래와 같은 내용이 있어 문의하는 것이고 붉은 색 글자의 답변이 저와 다르기에 선생의 답변을 기대하는 것뿐입니다. - ’주자가례 전통예절‘ 문답 중에 P 22. 3668 항에 문) ’三十年爲一世‘라 함이 무슨 의미입니까? 답) 30년을 1세라 함은 서양의 100년을 1세기라 함과 같습니다. ◈ (2017. 10. 5) 소프트벤치 - ’주자가례 전통예절‘ 문답 중에 P 10. 3859번 항에 문) 世(세) : 三十年爲一世의 뜻은? 답) ..

■ 성균관 ’의례문답‘ 창에 올림 世와 代는 “同義(동의). 同意(동의). 同異(동이)다.”가 아니라 代語(대어)이다. 목록번호 854번 항(2018. 9.29) [世와 代는“同義. 同意. 同異”가 아니라 代語이다.] 제목으로 대변자 선생께서 올린 글의 일부분입니다. ’대어(代語)‘라는 용어를 검색해 보니 아래와 같습니다. [대어(代語)는 원래 두 가지 뜻인데, 하나는 문답 대답 사이에 선사가 물을 때 듣는 자가 어리석어 알지 못하거나 혹은 대답이 뜻에 부합하지 않아서 선사가 대신 답하는 말이다. 두 번째는 옛 선사들 공안 중 오직 묻는 말만 있고 답이 없는 것에 대해 옛 선사들의 대답을 대신하는 것이다. 불문에서 선사가 제자들에게 질문을 하는데 대답을 하지 못하면 선사 스스로가 제자들을 대신해..