경주(慶州-月城)이씨

■ 1일의 밤과 1일 밤의 소견 ◆ 11월 11일에 올린 목록 461번 항의 글에 대한 yun 선생의 소견입니다. ◈ 1일의 밤과 1일 밤(하루 밤)은 다르다. [或者(혹자)의 아래 주장은 자신이 제시한 전거(典據) 원문을 이해하지 못하기 때문이다. ‘1일 밤 1시 10분은 2일 1시 10분이다. 1일 밤 자시(子時)는 2일 초시(初時)이다.] - ch 선생께서 올린 글의 일부분입니다. 이에 대하여는 ‘ch 선생께’라는 제목으로 제가 잘못된 견해임을 지적한 바가 있습니다. 이 글이 잘못된 글임을 대변 선생께서도 아시고 지적해 주셨으나 대변 선생께서 올린 글의 내용이 무엇을 말하는지 이해가 안 되는 글입니다. [반론 1] 에서 ▲[12시간 시계에는 ‘1시 10분’이 하루에 두 번 있으므로 밤을 1일에 붙여..

■ 자시의 시간 자시는 음력일과 자-해시 시간만 있을 때 읽고 말하든 시간입니다. 지금은 일과 시간이 정확한 양력(태양일)과 24시간제를 사용하여 시간을 바르게 읽습니다. 그러나 아직도 오래전에 적용하여 사용하던 음력과 12시제인 자시를 적용하여 시간을 헤아려 읽습니다. 그러나 지금의 자시(오후 11시 ~ 12시)는 매일의 첫 시인 자시의 오후(밤) 11시~12시는 앞날에 속하고 오후(밤) 12시 ~ 1시는 다음날로 읽어야 합니다. 자시는 음력일과 자=해시 시간만 쓰일 때 읽고 말하든 시간입니다. 이제는 양력일과 24시가 사용되는 만큼 더 자세하고 전확한 시간제로 읽고 말하여야 합니다. ◆ 11월 9일에 올리신 목록 452번의 글에 대한 소견입니다. ◈ 제목 : 우암 선생의 말처럼 하면 다음과 같다. 소..

■ 대변 선생께 아래 [,,,,,,,,,,,,,,,] 안의 글은 대변 선생께서 올린 글입니다. [“가만히 있으면 2등을 한다.” “생각 없는 사람처럼 함부로 말하면 안 된다.” “생각 없이 말하는 사람들 때문에 시간 논쟁은 2013년 5월 12일부터 지금까지 계속 되고 있다.”] 도가 지나친 말씀이십니다. 어찌 주장이 있어 말을 하려하는데 이따위 말로 소견을 막는지요? 대변 선생께서 대변하여 올린 ‘문답’ 목록 4번 항의 답변이 ‘음) 6월 30일 자시에 별세한 분의 기일(忌日)은 언제이냐?’ 를 두고 자시(子時) 시간을 적용하여 7월 1일이 기일(忌日)이라기에 현대시각으로는 음) 6월 30일 오후 11시 30분에 별세한 사람의 기일(忌日)은 7월 1일이 아닌 6월 30일이니 한 번 살펴봐 달라고 소견을..

■ 차례(茶禮다례) CH 선생이 ‘추석은 차례가 아니다.’ 라는 글을 올리자 an 선생과 필자가 올린 글입니다. △ an "가례에서 '차례'를 특별히 칭한 바 없고, 속칭으로 '차례'라 이르는 듯 하고, 우리의 예법에 아예 '차례'란 없다." 위 말은 참으로 괴이한 말입니다. 중국 고서인 가례에 '차례'라는 말이 없으므로 우리의 예법에도 아예 차례가 없다??? 지나가던 소가 웃을 일입니다. 위에서 말씀드린 바와 같이 차례는 명절에 지내는 약식 제사로써 수백 년 된 우리의 풍습입니다. 고서에 있어야만 예법인 것이 아닙니다. '나홀로 고서 만능주의'는 시대에 맞지 않는 답변과 오류를 양산할 뿐입니다. 차례는 위와 같습니다. 방문자들께서는 오해 없으시기 바랍니다. △ leelok4828(이이록) CH 선생은 ..

■ 자시(子時) 시간 적용 양력이든 음력이든 12시간제의 자시(子時) 시간대를 적용할 수 있고 24시간제를 적용하여 말할 수 도 있습니다. 옛날부터 음력만을 써 왔고 12시간제인 자시 시간만 써 왔기 때문에 이를 활용하여 일시를 읽어 생활을 하다 보니 관습화 되어 지금도 음력과 자시 시간제를 적용하여 말 하는가 봅니다. 문제의 자시(子時)의 시간대는 매일 있습니다. 매월 크고 작은 달 1일 ~ 29. 1일 ~ 30일의 오후 11시 30분에 사망하는 분이나 태어나는 아기는 자시(子時)의 적용으로 1일씩 늦추어져 제삿날이 되고 생일이 되는 것입니다. 옛날 자시(子時)의 시간대는 지금의 24시간제를 적용하면 전날과 다음날로 나누어집니다. ◈ 현대시간인 24시간제를 적용하면 아래의 표와 같이 시간을 표시할 수 ..

■ 모순이 있는 답변 아래의 내용은 모순이 있는 답변 같기에 지적하고 소견을 올리는 것입니다. 이 사이트의 답변자님의 답변은 권위가 있어야 하고 정확해야 합니다. 커뮤니티 ‘문답’ 목록 6항에 【◈ [고조는 4대조이며, 고조의 아버지는 5대조입니다.] 라는 제목 밑에 ‘JS 님의 [고조=5세조]의 주장은 일리가 없습니다.’ 라는 글귀가 있고 그 아래에 ‘고조는 [高祖考(고조고)]일뿐이지 4代祖(4대조)니 4世祖(4세조)니 하는 호칭은 없습니다. 다만, 관계설정의 편의상 차례의 수치로 도형으로 나타내다보니 고조를 4代祖(대조) 또는 4世祖(4세조)로 임의 표기할 뿐입니다.】 라고 설명하고 있습니다. 소견) ▲[고조는 ‘高祖考(고조고)’일뿐이지 4代祖(4대조)니 4世祖(4세조)니 하는 호칭은 없습니다.] 라..

■ 현대의 시간개념으로 1일 여러 선생이 ‘1일 밤’에 대한 의견을 아래와 같이 올려 주었습니다. △ an 예전에는 cho씨 말 대로 '1일 밤'이란 말이 '1일 해가 진 후 부터 2일 해가 뜨기 전까지'로 통용되기도 했습니다. 지금도 많은 사람들이 그렇게 인식하고 있기도 합니다. 그런데 현대에는 晝(주), 夜(야), 저녁, 새벽 등의 약간은 애매한 표현보다는 숫자를 사용해서 정확히 '몇 시 몇 분'라는 표현을 하게 됩니다. 그러다보니 '1일 밤 0시 15분'은 몇일인가? 가 문제가 되는데, 예전의 인식으로는 2일이 되는 것이고, 현대의 (新)개념으로는 1일이 되는 것입니다. 현대에는 숫자 즉, '1일'과 '0시 15분'이 중시 되고 '밤'은 경시 되는 것이지요.. △ kim [옛날이고 지금이고, 날짜의..

■ jS 선생의 음력일과 자시 jS 선생이 필자가 앞서 올린 문의에 답변을 올렸습니다. △ jS 문1). 왜 쓸데없이 자시(子時)를 적용하여 다음날로 제삿날로 하느냐? 답) : 쓸데없이 자시(子時)를 적용한 것이 아니고...음력의 법칙에 의해 자시를 적용한다는 것인데... 음력의 법칙이 무관하다고 할 수 있나요? 자시의 적용이 음력의 법칙입니다. 음력은 반드시 자시에 하루가 시작된다는 것을 망각하면 안 될 것입니다. 문2). 자시(子時)의 첫 시간대를 자정(밤 12시)부터 하였으면 아무런 문제가 없을 것입니다. 답) : 음력의 창시자가 밤 11시부터 시작되는 과학적 근거를 가지고 있었을 것으로 봅니다. 아무 근거도 없이 무턱대고 한 것이 아니라는 것이지요. △ leelok4828(이이록) 어떻게 된 노릇..

■ jS 선생의 주장 jS 선생이 필자의 문의에 아래와 같은 글을 올려 주었습니다. △ jS 왜 어제(9월 23일) 오후 11시 30분에 태어난 아기의 생일을 자시(子時)를 적용하여 9월 24일이라고 하셨습니까? 답 : 음력의 법칙이 그러니 그걸 따를려면.. 어제 오후 11시 30분에 태어난 아기의 생일은 자시(子時)를 적용하여 9월 24일로 하면 될 것이고...음력의 법칙을 창시한 사람이 그리 만들었으니 우린 잘 모르지만.. 쉽게 얘기해서 그 시간부터 하루의 양이 시작되는 과학적 현상이 있어서 그리 창시한 것인데.. 그런 높은 경지의 과학을 다 알 수 없습니다. 간단히 얘기해서,,.. 하루에 음과 양시간이 있는데.. 그 시간부터 양이니 그래서 자시가 기준이 된다는 사실입니다. 과학적으로 입증을 하라면...

■ jS 님의 글에 대한 소견 jS 님이 올린 글에서 의견이 다른 글을 [..........]로 나타내고 ⇒ 뒤에 소견을 올립니다. △ leelok(이이록) [해와 달이 다르고, 양력과 음력이 다릅니다. 귀하의 의견처럼 하면 양력만 사용하면 됩니다. 양력과 음력이 차이나는 것을 이해 못하는 것 같습니다.] 소견) 문의와 의견을 올릴 때마다 음력과 양력으로 문의를 하고 의견을 전달하지 않았습니까? 이는 양력과 음력의 문제가 아니라고 말씀도 드렸습니다. 지금도 자시(子時)를 적용하면 매일 발생되는 문제라고 말씀드렸습니다. 자꾸 시간 개념을 음력과 양력의 차이가 나는 것을 저보고 이해 못 하신다는데 음력과 양력의 문제가 아니라 매일 발생하는 오후 11시 이후 12시전까지의 사망과 탄신에 왜 자시(子時)를 적용..