■ 족보 - 3

■ 족보 - 3

 

◈ 족보 관련 용어 - 3

 

① 아명(兒名)과 자(字) 또는 관명(冠名)

 

옛날에는 어렸을 때 부르는 아명(兒名)이 있고, 남자가 20세가 되면 관례를 올리면서 짓게 되는 관명(冠名)이 있었다.

관명을 흔히들 자(字)라고 했다.

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자는 집안 어른이나 스승, 선배 등이 성인이 된 것을 대견해 하는 뜻으로 지어 주었다.

 

② 호(號)

 

옛날에는 부모가 지어준 이름은 임금, 부모, 스승과 존장의 앞에서만 사용했고, 다른 사람들은 함부로 부를 수 없었다.

 

동년배, 친구, 그 외 사람들은 字를 불렀고, 어린 사람이나 격이 낮은 사람, 또는 허물없는 사람에게는 호(號)를 지어 불렀다.

 

호는 남이 지어 줄 수도 있고, 스스로 짓기도 했었다.

 

호는 요즘도 쓰인다.

 

③ 시호(諡號)

 

신하가 죽은 뒤에 임금이 내려 주는 호를 시호(諡號)라 하였다.

 

시호를 내려 주는 것을 증시(贈諡)라고 하였으며, 죽은 뒤 장례 전에 증시하지 못하고 훨씬 뒤에 증시하게 되면 그것을 추증시(追贈諡)라고 하였다.

 

④ 함(銜)과 휘(諱)

 

살아 있는 사람의 이름을 높여서 함(銜)이나 명함(名銜)이라 하고, 더 높여서 존함(尊銜)이라고도 한다. 반면 돌아가신 분의 이름은 휘(諱)라 한다.

 

⑤ 항렬자(行列字)

 

항렬(行列)이란 같은 혈족(血族) 안에서 상하관계(上下關係)를 분명히 하기 위하여 만든 서열로, 시조로부터의 세수(世數)를 나타낸 것이며, 정해진 글자로 각 항렬을 나타내는 것을 항렬자라 한다.

 

⑥ 사손(嗣孫)과 사손(詞孫)

 

사손(嗣孫)이란 한 집안의 종사(宗嗣), 즉 계대(系代)를 잇는 자손을 말하며, 사손(詞孫)이란 봉사손(奉祀孫)의 줄임말로 조상의 제사를 받드는 사람을 말하는 것이다.

 

⑦ 출계(出系)와 계자(系子)

 

후사(後嗣)란 세계(世系)를 이을 자손을 말한다.

 

후사가 없어 代를 잇지 못할 때에는 무후(无后)라고 쓴다.

 

무후는 '무후(無後)'와 같은 의미이다.

 

무후가(无后家)로 두지 않고 양자를 맞아 世系를 이을 때는 '계자(系子)'라고 써서 '적자(嫡子)'와 구별한다.

 

'계자'의 경우는 세표에 생부(生父)를 기록한다.

 

또 생가의 세표에는 '출계(出系)'라고 쓴다.

 

양자를 들일 때는 되도록 가까운 혈족 중에서 입양한다.

 

또 호적이 없는 子를 입적시켜 세계를 잇게 하는 경우는 부자(附子)라고 쓴다.

 

옛날에는 적자 이외의 자로 세계를 잇고자 할 때는 예조(禮曹)의 허가를 얻어야 했으며 파양(罷養)을 하고자 할 경우에도 마찬가지였다.