■ 세 와 대 – 3
2008년 성균관 문답 란에 세와 대에 대하여 대가들의 주고받은 문답 입니다.
답변 3) - GT
우리의 先祖 先賢(선조제현)께서는 代祖(대조)=世祖(세조)로 써 왔다.
例文(예문)이 不知其數(부지기수)로 많으나 我國 18賢(아국 18현)의 例(예) 몇 개만 든다.
단 근대(1960이후)에 들어 몇몇 家門(가문)에서 世數(세수)에 祖(조)를 붙여 呼稱(호칭)하기도 하나 변칙사용이지 正論(정론)은 아니다.
관향 성씨를 밝히면 貴門(귀문)의 用例(용례)를 알려드리겠습니다.
1. 牛溪(우계) 成渾(성혼)의 家例(례)
家系(가계)
< 汝完(여완)→ 石墦(석번)→ 抑(억)→ 得識(득식)→ 忠達(충달)→ 世純(세순)→ 守琛(수침)→ 渾(혼) >에서 우계의 아버지 守琛(수침)의 墓碣(묘갈)은 퇴계가 6代祖(6대조)로, 墓誌(묘지)는 奇大升(기대승)이 6世祖(6세조)로, 行狀(행장)은 栗谷(율곡)이 6代孫(6대손)으로, 感先祖記文(감선조기문)은 汝完(여완)을 자기(渾혼)의 7世祖(7세조)로 썼다.
< 汝完 → 石墦 → 抑 → 得識 → 忠達 → 世純 → 守琛 - → 渾 >
< 여완----석번---억----득식-----충달---세순-----수침------혼 >
--1세------2세---3세----4세-----5세-----6세------7세-------8세
6代祖-----------------------------------------------묘갈(퇴계) - 수침의 6대조
6世祖-----------------------------------------------묘지(기대승) - 수침의 6세조
-----------------------------------------------------행장(율곡). 6代孫 - 수침은 여완의 6대손
7世祖-----------------------------------------------------------渾(혼)의 7世祖(7세조)
2. 退溪(퇴계) 李滉(이황)이 지은 仲兄 瀣(중형 해)의 墓碣(묘갈)
....六世祖碩(6세조 석)....
< 碩→ 子脩→ 云侯→ 禎→ 繼陽→ 埴→ 瀣 > 6代祖=6世祖
....석,,,,,자수,,,,운후....정.....계양.....식.....해
碩(석) → 子脩(자수) → 云侯(운후) → 禎(정) → 繼陽(계양) → 埴(식) → 瀣(해)
6세조----5세조----------4세조---------3세조-----2세조--------1세조----(기준)
六世祖碩(6세조 석).
3. 晦齋(희제) 李彦迪(이언적)의 世系圖(세계도)
十世祖世貞→ 宗衍 → 稛 → 培 → 允芳→ 春彦→ 權 → 崇禮→ 壽會→ 蕃 → 彦迪
10代祖=10世祖
(10세조 세정---종연---균---배----윤방---춘언---권---숭례---수회---번---언적)
世貞→ 宗衍 → 稛 -→ 培 → 允芳 → 春彦→ 權 -→ 崇禮→ 壽會→ 蕃 → 彦迪
세정---종연----균----배----윤방---춘언---권----숭례---수회---번----언적
10세조...9세조...8세조...7세조.,.6세조...5세조...4세조...3세조...2세조...1세조...(기준)
* 晦齋(회제)의 10세조(=10대조)는 세정(世貞)입니다.
답변 4) DGS
CW산인은 여주이문이며,,여주이씨 족보엔 시조는 1세로 되어있으며 그 후손을 2세, 3세로 표기 하였습니다,
여강세승 4권에 성호 선생 친필 근지를 보면 성호선생 8세조가 경헌공 계손이라 했는데 그러면 시조부터 8세조란 말인지, 유명한 성호 선생이 처음(시조)부터 8세조인지 본인의 8세조(8대조)인지 그걸 모르고 쓰셨단 말일까요?
우리 여주 이문에 근거자료가 엄청 많습니다,
여주이문 자료 중에 95년 대동보에 사진을 설명글에 세조를 잘못표기 여주이씨 사록에 세와 세조를 구분 못하였고, 역대 인물지는 세와 세조를 아예 쓰지 않았고, 저자가 문제이지요,
족보대로 하면 되고 선조님들께서 쓰시던 대로하면 됩니다,