제사 지내는 날 - 1

■ 제사 지내는 날 - 1

 

제사 지내는 날에 대한 서로 다른 의견 (1)

 

제사 지내는 날에 대하여 바르게 쓴 글로 이를 참고로 하면 좋을 것입니다.

 

1)  제사는 돌아가신 날 자시(子時)에 지내는 것이라고 하는데, 오랜 옛날에 사용하든 "자시(子時"는 밤 11시 ~ 새벽 1시 (23 : 00 ~ 자정 ~ 01:00)가 되는데, 옛날에는 시간이 2시간 단위로 계산하였기 때문에 위와 같이 말을 했으나, 오늘날의 개념으로 보아 돌아가신 날에 제사를 지내려면 밤 12시(00 : 00시)가 지나야 하겠지요.

 

밤 11시부터 이날의 첫 시가 옛 시간으로 ‘자시’이니 이 주장대로 제사를 지내도 되나, 하루 전날 시간을 당겨 저녁에 지내도 된다함은 부당하다고 생각됨

 

2) 그래도 자(子)시라는 말이 (지금 시간으로) 밤 11시부터 (다음날. 익일) 새벽 1시이므로 하루 전날 밤 11시에 지내도 된다고 주장하는 분이 있으나, 만일 제사 지낼 때 축문(祝文)이 갖추어져 있는 경우라면 이런 말을 할 수는 없겠지요.

왜냐하면 축문의 내용 중에는 "돌아가신 날이 다시 돌아와 (諱日復臨)......"  라는 문구가 있는데, 살아계신 날인 전날에 제사를 지내면서 이러한 축문을 쓸 수 있겠습니까?

 

혹시 축문도 없이 제사 지내는 분들이나, 위와 같은 축문의 내용을 모르고 돌아가시기 전날 지내는 것에 대하여 별로 깊은 생각을 하지 않는 분들은 어쩔 수 없겠지만...

 

3) 제사를 돌아가신 날 새벽인 "자(子)시에 지내라"고 하는 것은 "돌아가신 날에는 모든 일 중에 제사 지내는 일을 가장 먼저 으뜸으로 해야 한다."는 의미가 내포된 것으로 보아야 할 것입니다. (다른 일보다 기일의 가장 빠른 시간에 제사를 모셔야 한다.) 

 

4) 그러나 현대인들의 직장활동이나 생활여건상으로 보아, 돌아가신 날 새벽에 제사를 지내는 것이 어렵다면, 부득이 ‘돌아가신 날 저녁’에라도 지내는 것이 현대인의 생활에 지장을 덜 주게 되므로, 정부에서는 "가정의례준칙"을 만들어 권장하고 있는 것이라고 생각합니다.

 

참고로 가정의례준칙 5장 20조에도 기제사는 돌아가신 날에 지낸다고 되어 있음을 참고 하시지요.

제20조(기제사)

 

① 기제사의 대상은 제주로부터 2대조까지로 한다.

 

② 기제사는 매년 조상이 사망한 날에 제주의 가정에서 지낸다.

 

(그러므로 기일 전날 저녁에 제사를 지내는 것을 시대가 변했으므로 제사 지내는 날자나 시간이 변해야 한다고 주장하는 것은  전혀 옛날 조상님들의 뜻과는 거리가 먼 예법 아닌 예법이므로 이것은 부당하다고 보아야 할 것임)

 

5) 예로부터 내려오는 문헌에 의하면, 제사는 자시(子時. 23시 ~ 01시)에 지낸다거나, 축시(丑時. 01시 ~ 03시)에 혹은 궐명(厥明 - 날이 밝을 무렵)과 질명(質明. 먼동이 동틀 무렵)에 지낸다고 하였으므로, 돌아가신 날에 제사를 올리는 것이 옳다고 보아야 할 것입니다.

 

6) 예로부터 내려오는 말 중에 이런 말이 있습니다.

 

"제사는 산 날 들어서, 죽은 날 낸다." 

즉 살아계신 날짜에 제사 준비를 하여, 돌아가신 날짜에 제사를 지낸다는 말이 되는 것이지요.

 

7) 돌아가시기 하루 전날에 제사를 올리는 것이 옳다고 주장 하는 분들 중에는 "살아계신 날 제사를 지내야 돌아가신 분께서 음식을 드실 수 있는 것이지, 돌아가신 날에 제사를 올리면 음식을 드실 수 없는 것"이라고 하면서, 자기네가 행하고 있는 방법이 올바른 것이라고 주장하고 있으나, 이러한 말이 정말인지 아닌지는 아무도 입증 할 수는 없겠지요.

 

지금 우리네가 행하고 있는 제례의 예법 내용이 어느 것이 옳고 그르냐를 따지기 보다는 오랜 옛날 조상님들께서 행하든 절차와 방법을 좇아서 하는 것이 올바른 것이 아닌가 생각합니다. 

 

이것을 현대인들이 자기네 편의에 꿰맞추어 이러쿵저러쿵 하는 것은 옳지 않다고 보여집니다.

 

# 제사 지내는 방법은 "가가례(家家禮)"라 하여 집집마다 다른 관습이라고는 하나, 올바른 관습이라야 진정한 가가례가 될 것으로 생각됩니다.

 

◈ 제사 지내는 날짜에 대하여

 

◎ "기제사(忌祭祀)"라는 말은 돌아가신 날인 기일(忌日)에 지내는 제사(祭祀)입니다.

그러므로 돌아가시기 전날 지내는 것이 아니라 바로 돌아가신 날에 지내야 되겠지요.

 

1) 축문의 첫줄에 ○○월(삭일일진)  ○○일(일진)이라고 날짜를 쓰는데, 이 난에는 돌아가신 날을 적어 넣습니다. (바로 제사지내는 날은 돌아가신 날이어야 하지요.)

 

2) 기제사의 축문에 보면 "휘일부림(諱日復臨)"이라는 문구가 있는데 이것은 "돌아가신 날이 다시 돌아오다"라는 뜻입니다.

그러므로 돌아가신 날에 제사를 올려야 마땅합니다.

 

3) 혹시 사정이 있어 제사에 축문이 없을 경우라도, 제사는 반드시 기일에 올려야 되겠지요.

 

◈ 제사 지내는 시간에 대하여

 

◎ 기제사를 지내는 시간은 돌아가신 날의 자시(子時 : 전날 23시 ~ 기일 01시)에 지낸다고 합니다.

실제로는 돌아가시기 전날 준비를 하여, 밤 12시가 지난 다음 첫 닭이 울기 전인 돌아가신 날 새벽에 지냅니다.

 

1. 제사 지내는 시간에 관하여 예로부터 내려오는 말에는 아래와 같은 것이 있습니다.

 

1) 궐명(厥明 : 날이 밝을 무렵)과 질명(質明 : 날이 샐 무렵) 사이에 지낸다.

 

2) 자시(子時 ; 전날 23시 ~ 기일 01시)에 지낸다.

 

3) 제사는 산 날 들어서 돌아가신 날 지낸다.

 

4) 12시가 넘어 지내되 새벽 첫 닭이 울기 전에 지낸다. (닭이 울면 신이 떠나가 버린다는 속설 때문이라 함.)

 

2. 최근의 실제 상황을 보면,

 

1) 기일 전날 제사를 준비하여, 밤 12시를 기다리지 않고, 초저녁 일찍 혹은 밤늦게(밤 12시 이전) 제사를 지내는 경향이 날로 더해 가고 있습니다.

이는 현대 주거의 여건 및 다음 날의 직장이나 생업의 문제 때문에 일어나는 부득이한 사정이라고 생각합니다.

 

2) 제사 지내는 시간이 점점 이른 저녁으로 가는 가하면, 이젠 아예 제사 지내는 날을 돌아가신 기일 전날에 지내는 것으로 여겨지게 되었습니다.

 

3)  위와 같은 사정으로 인하여 제사를 밤 12시가 아닌 초저녁에 지낼 형편이라면, 기일 전날에 지낼 것이 아니라, 돌아가신 날인 기일의 저녁에 지내는 것이 옳다고 봅니다.(새로 제정된 가정의례준칙과 동일함.)

 

기타

 

* "우리집안은 대대로 하루 전날 지내 왔으므로, 제사는 돌아가시기 전날 지내는 것이 맞는다."는 말이나, "돌아가시기 전날인 살아계신 날에 제사를 지내야 조상이 음식을 잡수실 수 있지 돌아가신 날 제사를 올리면 못 잡수신다."는 말이 있는가 하면, "이 바쁜 세상에 잊지 않고 제사를 지내 드리는 것으로도 족하지 않느냐?" 라든지...등 무수한 의견들이 많으나  "남의 제사에 감 놓아라. 배 놓아라 하지 말라."는 말처럼 누가 옳고 그르다고 감히 말할 수 없다고 생각합니다. 

 

남이야 무어라 하든, 각자 자기 집안의 조상 대대로의 내력을 따라 제례를 행하면 되겠지요.   

 

◈ 답변

 

1. 돌아가신 날이 음력 10월 25일 이라면, 10월 24일 저녁에 제사를 준비하여, 밤 12시가 지난 다음날(25일 이른 새벽)에 제사를 올려야 하며

2. 사정상 밤 9시에 제사를 올리고저 한다면, 음력 25일 밤 9시에 제사를 올리는 것이 예에 합당하다고 생각합니다.

3. 다만 음력 월일에 ‘자시’제를 적용한다면 현대 시간의 첫시 와 옛날의 첫 시인 자시는 다르기 때문에 기일이 다릅니다.

 

소견)

돌아가신 날이 음력 10월 25일로 ‘자시’ 시간대가 아니 시간에 별세하였다면 기일은 10월 25일이고 돌아가신 날이 음력 10월 25일 오후 11시 30분(별세한 시간이 오후 11시 1분 ~ 오후 11시 59분) 이라면 ‘자시’시간대 입니다.

 

때문에 음력 10월 25일 오후 11시 30분(오후 11시 이후부터 오후 12시 이전 까지)은 ‘자시’로 10월 26일의 첫 시 이니 별세한 분은 26일을 기일로 합니다.

 

즉 초자시 오후 11시 이후부터 12시 이전까지는 음력으로는 다음 날이 되어 기일이 1일 늦추어져 25일이 아닌 26일이 기일입니다.